「貧困は倫理観念を阻却しない」
「貧困は倫理違反を阻却しない」
あまりにも低レベルな思考に驚いた。なぜ、大学を出てわざわざ風俗に就くのか理解に苦しむ。また、記事にあるように駒大卒だろうと、風俗以外の職に就いて返済している人も居るだろう。
自己決定、愚行権で、「風俗」を選択しておいて、奨学金制度が悪のような風潮を唱える貧困な思考には呆れる。ましてや、猫に杓子に大学に行く必要がないという大学不要論は、思考停止も甚だしい。単純に、この風俗嬢が「阿呆」というだけであり、それ以上でもそれ以下でもない。
そもそも、風俗で働く方が、余計に結婚などできないが、社会常識もなければ、倫理観念もない馬鹿のせいで、奨学金制度が悪いという批判は妥当性を有しない。
一般企業に就職すれば、一人暮らしでも返済は可能であるし、自身を含めて返済している大多数は、取り上げられることもなく、風俗嬢になって返済するという極めて愚かな自己決定した愚か者を取り上げて、極少数例で、奨学金制度は悪などと言いだせば、失笑である。真面目に返済する人々にまでモラルハザードをもたらすだけでしかない。
あくまでも、古代、中世、近世など貧困による脱却が風俗しかなかった時代は、不幸である。しかし、これだけ、職に溢れて、有効求人倍率も高まり、一昔前のサブプライムローン問題、リーマンショック、民主党政権台頭と円高という就職氷河期以来の国難の頃に比べれば、記事にあるように「腰掛け」就職できるわけであり、貧困でさえない。
こうした「甘え」は、貧困による倫理違反を阻却し得ない。
「在日強制連行の神話を捨てる刻(日本でイスラエルを建国するな！)」
「在日強制連行の神話を捨てる刻(日本でイスラエルを建国するな！)」
在日韓国人が、まるでバビロンの捕囚にあったような神話に客観性はない。日本はネブカドネザル2世ではないし、帰国事業をした吉田茂、GHQ、小泉純也議員はキュロス二世にでも仕立てあげるつもりだろうか？
阿比留氏の内容の通りで、刺青の又さんこと小泉純也議員の発言は極めて重要だろう。
数多の保守論客が、強制連行の「神話」を否定してきた。
今日、旧約聖書の神が人を作ったは、ダーウィンの進化論で猿からの発展で否定されており、新約聖書の処女懐胎も事実ではないだろう。
それにも拘らず、在日韓国人の強制連行神話だけは、ノンフィクションとして語られる異質さである。日本に来ている韓国人は、慶尚道の出稼組と李承晩の虐殺を逃れてきた済州島系ニューカマーが9割で北朝鮮系は1割程度しか存在しない。
また、多くの保守系論客が完全に論破しているが、「強制連行」など、当時は、韓国人が治安を維持する警察を自国でしており、強制連行など不可能である。そもそも、自分の曽祖父などは、帝国臣民だったので、徴兵されて大陸の無錫へと赴いた。むしろ、「強制連行」は、当時の帝国臣民であり、その穴埋めに賃金を貰って補填していた出稼ぎ245名程度が関の山であり、この人々に、特別永住者の資格を与えることに、私はリベラルの観点から反対はない。しかし、その子孫が60万人にまで増加したとすれば、ゴキブ◯並みの繁殖した外来種と言わざるを得ないし、245名の子孫が60万人まで半世紀で増加するなど客観的に妥当性を有しない。
日本では、新大久保、鶴橋、ウトロ地区などにイスラエルが次々に建国されて、パレスチナ問題が噴石しているが、その元凶を、在日韓国人の捕囚などという神話を根拠にイスラエルを建国されても、当然に受任できるものではなく、我々は断固として戦わざるを得ない。
彼等の現実的選択肢は、有り難くも日本人帰化するか、当然祖国たる自国に帰るかの二択しかない。
須田慎一郎さんと京都にて
ウェスティン都ホテル京都で須田さんと勘違いされたの巻
記者ですと告げると、まさかの須田氏と勘違いされて控室に通される。
須田氏は、講演で蓮舫二重国籍問題、安倍政権から見通した経済政策、スポンサー禁忌で地上波では全く話せないTOYOTAの実情と円安政策、アベノミクス失敗と一億総生活社会でのボトムアップ内需拡大路線から高齢者活用まで、政治を通して経済の動向を見ると、なぜ森永卓郎の経済見通しは外れるのかなど慧眼となった。
また、須田氏の先輩が奈良県の馬渕氏で、都立高校先輩に当たり、須田氏のラジオ番組に出てCM中に選挙対策委員として「蓮舫辞任してくれないかなー」と本音を漏らした話、京都だけに選挙区の前原誠司氏応援を訴えるなど、安倍総理の応援を取り付けるなど90分ノンストップで喋る講演に驚いた。
そしてウェスティン都ホテル京都だけ料理が、非常に美味しかったです。
#ウェスティン都ホテル京都
#須田慎一郎
#須田慎一郎さん
#そこまで言って委員会
#そこまで言って委員会np
公職選挙法違反の蓮舫(茶番劇)
今回蓮舫氏は、戸籍謄本の一部を公開したが、とんだ茶番劇でしかない。
そもそも、蓮舫が国籍法14条の日本国籍選択を証明しておらず、今回の内容は同法16条の台湾の国籍離脱の努力義務規定の証明であって、日本国籍選択は公開していない。
ましてや、蓮舫が公開した内容は、平成28(2016)年10月7日とあり、2004年7月の第20回参議院選挙通常選挙での初当選以降12年に渡り日本国民を欺いてきたわけである。
しかも、民主党政権下で、悪名高い菅直人政権下では、内閣府特命担当大臣(行政刷新)、(消費者及び食品安全)を担当し、野田内閣では、新しい公共・少子化対策・男女共同参画など大臣を仮にも担当して、日本最大野党の党首であるからお粗末な話である。
今後も我々国民は、憲法の立憲主義と国民主権に基づいて公職選挙法違反の可能性が極めて高い問題を追及する必要性が憲法上の国民の義務でもあり、民主主義を維持する上で重要である。
仮に、蓮舫を今回の謝罪で「禊」とすると、日本国の民主主義、立憲主義、国民主権の死を意味する。ナチスドイツの政権下で、衆愚により議会委任法で死んだヴァイマール憲法と同様になる。
結局、蓮舫は、公職選挙法違反を行いながら、立憲主義を殺して、国民主権を欺き、今日に至った。しかも、政権与党になり大臣にまでなったのだから、衆愚であった。
しかも、問題の根幹は、蓮舫は、立法者であり、国民の権利を奪い義務を奪い、租税を賦課徴収する「法」を制定する側の人間が法律違反をしてきた極めて許し難いものである。
「障害者差別と合理性」
「障害者差別と合理性」
バニラ・エアの一件以降、バニラ・エア、木島英登氏、その件で火中の栗を拾いに行って絶賛油を注いだ人権ビジネスの大家乙武氏と様相は混迷を極めつつある。
自身は、発達障害者としながらも可能な限り、公平に、この問題にある障害者差別と合理性について自論を投じたい。
まず、バニラ・エアの対応であるが、謝罪の通りであろう。事前の連絡をした場合には、今回の事件が起こっていなかった事実に鑑みると、企業配慮体制に問題があったかは、形式面では十分と言わざるを得ない。また、形式面を超えて、事前連絡もせずに実質面を要求する姿勢は、まさに人権神話の下に特権階級である王の傲慢さが滲み出ている。
木島氏に関しては、なぜ、事前に連絡をせず、鯉の滝登りを果敢に敢行して龍になろうと思ったのか、健常者や同じ身体障害者の視点からも極めて不可思議な行動である。
仮に本当の差別が潜在化しているのであれば、事前連絡後の対応に落度があった場合で、その状態になって始めて世間が騒ぐ「差別」状態の蓋然性が極めて高い状況である。しかし、誰がどう見ても過剰反応である。
さて、乙武氏が言う「障害者差別禁止法(2016年4月施工)」であるが、そもそも、我が国の憲法14条は、合理的差別を禁止していない前程があり、差別と騒いだ者が「勝つ」ような現状は、権利の濫用に他ならない。もちろん、そうした権利の濫用は、憲法12条が公共の福祉の名の下に禁止している。つまり、今回のようなケースに置いて、他の乗客の権利を侵害することを、公共の福祉は禁止しているのである。然れば、如何に障害者差別禁止法と合理的配慮規定はあろうとも、合理的配慮は金科玉条として、伝家の宝刀「人権」を抜き振り翳せない。
以上から、今回の差別事件は、極めて権利の濫用による利己的なもので、憲法12条及び14条の範囲内で、他者の権利を阻害する濫用を認めておらず、障害者差別禁止法の合理的配慮は、絶対的配慮を意味して居ない。
典型的な発達障害事例だな
典型的な発達障害に伴う天才の症状。
自分も全く同じ症状だが、自分の場合は、ここまで強烈じゃない。この天才が、発達障害とLDに伴うサヴァン症候群そのもの。
他にも、取材先で元公務員で今はある団体の専務理事をされている人がいるが、その人は、大阪の名門北野高校から京都大学で公務員。自分と同じ発達障害なので、会話があっちこっち飛ぶが、同じ発達障害同士だと即座に理解が「阿吽の呼吸」で終わるのでメモを取っていても、普通の人が支離滅裂に感じることでも、整理できる。
自分もスマホ見てて、過集中を発揮すると駅を乗り過ごしたり、人にぶつかりそうになる。
本当に全く同じで、自分も燃えよ剣、ジョジョの奇妙な冒険など好きな作品は、殆ど一日中読んでられる。算数の授業中にずっと、国語の本の内容が気になって隠れて読み続けていたことなどあっった。過集中と気になって仕方がない典型的なADHDだな。
http://news.livedoor.com/lite/article_detail/13235821/
